南北韓民謠《阿里郎》唱出了生命的真相，人生無常、光陰似箭，把握解脫慧命｜天界之舟 地藏道場 佛法正宗 行善濟世
在疫情嚴峻的時候，更讓人感到紅塵苦空無常，流行病的威脅持續了好多年都尚未停止，當我們正在呼吸的時候，卻有人已經無法呼吸、生命戛然而止。不禁讓寒雪想到一首佛學講座天雲老師曾經介紹的一首南北韓民謠《阿里郎》，第一次聽到這首歌非常喜歡他磅礡的氣勢，如同生命的型態正在萬馬奔騰，但仔細一聽又是淒美、荒涼的旋律，這與我們的人生不謀而合，生、老、病、死、苦從未停止在我們的世界裡，假如有一天讓你重新選擇，你是否有勇氣踏出第一步，不再選擇輪迴的人生，而是走在由佛性主宰的世界，多麼美好、穩定。
一起來聽聽這首《阿里郎》，不管北朝鮮人、南朝鮮人，聽到阿里郎就會放下爭端，這變成他們共同的地下國歌。
南北韓民謠：阿里郎
（摘自20211003天雲老師佛學講座苦空無常阿里郎 成為最強的企業）
不管北朝鮮還是南朝鮮人聽到阿里郎就會放下爭端，這首歌變成他們共同的地下國歌，為什麼南韓人加起來七八千萬人對阿里郎這麼的感動，甚至於韓國人說不管你是哪一國人，只要你聽阿里郎覺得感動，那你就是朝鮮人，你一定有朝鮮的血統。可是這是一條悲劇之歌，為什麼韓國人這麼重視它，而且很深很深的，打動八千多萬南北韓老百姓的內心世界，連美國人到北韓去訪問的時候，紐約交響樂團在北韓也特別演奏阿里郎，很快美國和北朝鮮之間的感情就這麼拉近了，很妙的是這首歌也說起來也不是什麼好結局的歌，可是它變成南北韓共同的最愛的一個民謠。最重要的是因為很多人的人生都被八苦所攻擊，它唱出了生命的真相，這是生命的真相，你想要擁有～你未必能夠擁有，所以韓國人聽這首歌，其實相信很多國家的人聽這首歌都很有感觸，它就是訴說人生的苦空無常，這首歌就是無常的代表。
人生八苦
也許你在某個地方很成功，也許你在外面事業很成功，可是你家裡頭不成功，也許你家裡頭很成功，你健康不成功也許你家裡頭健康都很成功，你的財運很差老是有經濟危機，也許一切都好了，想不到下一代的孩子不好，總是有問題，因此這首歌可以打動南北韓跨越對立和分歧，同時感動了這麼多人的心，因為大家都有八苦的問題。
我們舉八苦第二個例子：公司新成立及解散家數統計，民國一百年到民國一百零九年經濟部在網路上可以查到的公開資料～公司登記新成立的家數，民國一百年新成立的是38,231，各位你看看右邊哪解散撤銷及廢止的家數27,633，每年有這麼多公司從商場上退出，各位看一百零一年三萬七比兩萬八，各位來看到這個一直都兩萬多，各位來看民國一百零七年開始退出市場的超過三萬，這數字是經濟部公開的數字，甚至於到民國一百零八年的時候到高峰很多公司做不下去了。
我們有的時候我們說為什麼公司經營不善，可能你不夠努力或是你不夠專業，各位難道四萬多家都不努力都不專業嗎？各位未必都是這樣，未必都是所謂的不努力不專業，人家有的時候很努力、很專業就是失敗了。人生就是有八苦，摧殘著每一個人的生命。
生死簿的記載
地府生死簿是怎麼記載的我們往下看：有一個叫做春東和秋葉的夫妻婚後的緣份只有三年八個月到五年八個月，地府生死簿記的非常清楚，這兩個夫妻啊婚後他們最多只能相處三年八個月，你再怎麼努力最多撐到五年八個月，你們一定分開。當你看到春東秋葉的生死簿之後你就會知道，他們夫妻再怎麼努力時間一到就得分開來了。各位民間這種事情多的不得了，阿里郎那只是其中一個例子而已，你們看生死簿就知道了，而為什麼會有這些安排？因為我們都有很多的前世的業障要了，地府在這短暫的一生當中要安排很多前世欠下來的債。
突破生死簿
那我們怎麼樣突破生死簿的限制？我們往下看，雲谷禪師就建議袁了凡改運的方法，就改生死簿的方法，他是專心持念準提咒加上行善濟世，你這樣子才有辦法改掉生死簿的命運。明朝這個大修行者袁了凡，這是很有名的佛門的故事，他怎麼樣也逃不出他的人家幫他算命的命盤，怎麼樣也逃不出來，他不管多努力多審慎都逃不出來，後來他對人生就覺得失望了，雲谷禪師就建議他，你要這麼做～你要專心持念準提咒還有加上行善濟世，所以袁了凡就開始做功過格。除了專心的修持之外還要行善濟世，袁了凡照著做後來真的翻盤了，生死簿的記載就跳過去了。
苦空無常阿里郎、成為最強的企業｜20211003 天界之舟 天雲老師 佛學講座（實用生活禪）禪門公案 用聽的讀書會
天雲老師每場演講都至少經過兩個星期的準備，內容均為精準佛法，精彩而且豐富，值得多次收看、溫故而知新。以上內容摘自苦空無常阿里郎、成為最強的企業。
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