【天雲老師佛學講座】道成肉身的確據｜天界之舟地藏道場佛法正宗行善濟世－金靈問路

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【天雲老師佛學講座】道成肉身的確據｜天界之舟地藏道場佛法正宗行善濟世

以下摘自天雲老師佛學講座《做佛先學習做人高人必多有善行》

我們繼續來談一談道成肉身的確據，這個我們修行者最後就是要道成肉身，那麼或者是有的人叫做得道，我們這個修行的過程有時候我們會因為禪定的關係，在禪定中看到一輪明月，有時候在禱告中、打坐中，因為你很入定，禱告很入定，時常會看到一輪明月或者是佛性像烈日放光，有的是成片的光，很多人有這個體驗，有人認為那個叫做見性，那個是初步，我們如果以為那個就是完成那其實還不夠，禱告或是打坐或是念佛很專注入定那看到的太陽烈日放光或像月亮一樣的放光，很舒暢，那這個是初步，已經是相當有火候了，這應該初禪天到三禪天的火候，可是這個還不夠，接下來要道成肉身，因為佛性祂在那邊，你在這邊，兩相遙相望了，兩個永遠是平行線，那麼我們就要設法讓道成肉身，這個功夫其實真的是不太容易，所以說要真正的達到明心見性，見性的見其實也包含顯的意思，見還包含顯化出來，所以我們要如何讓這個道在身上顯化出來，其實就是如何讓我們看到佛性，佛性不是你在禪定中看得到，在生活中處處都會顯化出來，我們過去就談到四祖道信大師就提到「行住坐臥，觸目遇緣，都是佛性的妙用」，其實會看得出來你這個人有沒有得道，觀察久了是看得出來，甚至不用觀察太久就可以看得出來。

道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理—約翰福音1:14摘

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道成了肉身住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理，充充滿滿這四個字，這不是一點點，這個是很充滿！如果你真的是一個得道的大師，你真的是一個證阿羅漢以上的，一定是很容易看出來，這叫充充滿滿，那滿就滿出來了，很有恩典，有真理，一個是grace一個是truth，特別把這個英文把它拉出來，因為在英文的解釋又讓我們看到不同的面相，從第一個是恩典，你真的是一個得道大師的話，你對周圍的親朋好友一定是非常有恩典的，你一定是一個非常會施恩惠的人，這從字面上來看就可以看出來，這叫做恩典，可是我們再從英文上來看，它有更深一層的意思grace是代表一種非常高貴的品性，是一個通情達理的人，所以他這個恩典，還不只是施恩惠給周圍的人。所以我們看這個人是不是真的得道，是不是真的是一個得道大師，首先就看他是不是對周圍的人都很有恩惠，非常的這個讓周圍的人跟他在一起如沐春風啊！都得到他的照顧，可以說這麼講，就如同我們佛門裡頭所說的大悲觀世音菩薩是千處乞求千處應，苦海常作渡人舟。得道的大師一定有這種現象，他充滿了恩典給你，另外從grace這個角度來看，這個它是又是一種很優雅的一種美德，很通情達理的美德，而且還有一種他有一種白白的給你。

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另外，有一個這個叫有真理，一個得道大師他常常口出真理，也就是說他常常會從譬如說這個團體中發生什麼問題，常常會從佛典的角度來分析給大家聽該怎麼做，乃至於國家出了什麼問題，他也會從佛典的角度或者是聖經的觀點來跟大家分享這個國家的問題、這個社會的問題，乃至於你現在發生的這些問題佛典上面是怎麼指導我們的，聖經上面是怎麼指導我們的，也就是說道成肉身這個有真理這個部分是一定會很充滿的，充充滿滿的你會看得出來，也就是說更細節的來講，他不只是從他的知識經驗來給大家一些忠誠的建議，他會從佛法的觀點或是從聖經的觀點，非常充充滿滿的來啟發你，這個狀況我們國家應該怎麼走，這個狀況我們社會問題應該怎麼解決，這個狀況我們應該怎麼解決，就是有真理，各位來看這個真理叫做truth，它不是用知識，不是Knowledge，它是truth，truth這就是真相，那這個用這個字那就很強勢了，他表示的就是佛法或是聖經的道理，這叫做truth，他講的不是knowledge哦，不是知識哦，不是知識就是力量那個Knowledge，他講的是truth，也就是說，一個得道的人他一定會經常用佛法的觀點，用聖經的觀點來啟發我們大家。

恩典為「優雅、通情達理的生命品質」，恩典為「慷慨的、白白的」賜與他人

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談恩典grace，一個得道的大人物他的言語行為看出來都很優雅，簡單的講就很有水準啊！一看就是一個很有水準的人，看得出來的很優雅，然後很通情達理，他說話做事非常合情合理，所以叫通情達理，不是硬凹硬鬧，不是這種東西，他說的出一個大道理來，也就是說你跟這樣的人相處你時常都會看到他非常高貴的、優雅的生命品質，也許我們從中文來講就是很禮貌的一個人，他說話絕對不會讓人家感覺到硬凹，是非常的合情合理，分析的很有道理，讓你沒話說。上面所說的有真理，他會從佛典的角度、從聖經的角度來引導我們這個國家的問題該何去何從，乃至於個人的問題該何去何從。另外恩典有一個非常重要的，有慷慨的把它畫起來，白白的把它畫起來，賜予他人，這個各位都可以去查英文字典或劍橋英文大詞典，裡頭都有提到除了是這個優雅和通情達理之外，恩典grace這個字還有慷慨的和白白的贈與他人，也就是說這裡頭真的就是我們所說的像大悲觀世音菩薩的千處乞求千處應，他是非常慷慨，而且他不求回報的。

如果說你看到這個人，他認為他得道，他認為他佛性已經在導航他，他自認為如此，可是你看他小裡小氣的，他一點都不慷慨，很小氣、很吝於付出，那你就知道這個是假的，白白的當然就是不求報酬，如果說他做的事情都是有薪資回饋的那個就不叫做善行，一定是沒有薪資回饋的，所以各位你們在職場上面無論怎麼努力、怎麼付出，這都構不成道成肉身的白白的條件，各位要特別注意到你在職場上面很打拼、很努力，公司給你讚美、同事給你讚美，可是因為你有領薪水，你有領相對的報酬，所以那個都還沒有達到道成肉身的白白的標準，所以各位要注意到你這個在修行上面，你一定要練習到這幾個字「慷慨的、白白的」，各位你為什麼要這麼練習，因為這是佛性的特質，如果你沒有具備這個特質的話，表示你的佛性還沒有真的顯化，各位你只是靠禪定的功夫你看到祂、祂看到你就是這樣而已，打坐的時候、禱告的時候看到那一輪明月，可是你就沒有慷慨的特質啊！你就沒有白白的給別人的特質，你沒有這個特質，因此你這個功課你必須去操練，你操練的目的，有時候也不是為了別人，因為你要瞭解佛性就是有這個grace這個特質。

所以如果你身上沒有慷慨的、沒有白白的，你做事情都是有目的，其實你在職場上面有收入，這個也是合情合理的，這叫通情達理，沒有收入你怎麼過生活，這個你做生意總得有收入，這合情合理的，可是這個地方就還構不成白白的，他過的合情合理，可是他不構成白白的，所以我們在觀察一個得道的高人，他就是這樣子的很慷慨、很白白的賜予別人，他不求任何的回報，這個就是得道高人的一個現象。

天界之舟天雲老師佛學講座（實用生活禪）

天界之舟的指導老師天雲老師，研究大乘佛法30餘年，持學嚴謹、演講內容精闢與眾不同，為開創天界之舟的創辦人，素有「與君一席話，勝讀萬卷書」之美譽，引導無數學子找到真正的、永恆的自己，使其難忘聞法的感動，至今逾有千人印心授記、擁有廣大讀者及修行弟子，歡迎大家線上訂閱天界之舟的佛學講座，成為生活最佳的心靈補帖。

本集出自於2025/01/19 天界之舟天雲老師佛學講座（實用生活禪）禪門公案『做佛先學習做人高人必多有善行』。